解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗， 天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君 子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>